Red europea

Cammini di san Michele (Italia)

Las fuentes legendarias cuentan cómo "el Arcángel eligió tres lugares particulares en las regiones occidentales del mundo para visitarse a sí mismo y a su pueblo, e inundarlos con su luz: el primero en el monte Gargán, ya muy conocido en todo el mundo; el segundo cerca del océano, conocido como "en el peligro del mar"; el tercero, situado exactamente a medio camino, es el monte Pirchirianus".

Siguiendo los pasos del monje Bernardo, el peregrino más antiguo conocido del Camino de San Miguel, que siguió esta ruta hacia 867-868, nos lleva ahora a recorrer los grandes lugares miguelianos:
- la Sacra di San Michele (Piamonte)
- Castillo de Sant'Angelo en Roma
- Monte Sant'Angelo (Apulia)

Colaboración científica

En el marco de una asociación con las universidades de Caen Basse-Normandie y París X-Nanterre, la asociación colabora desde hace años con la Universidad de Bari y la Universidad de Turín:

- para el intercambio de referencias y trabajos científicos
- para producir exposiciones (vea la de los 3 Montes)
- Por participar y coorganizar conferencias sobre el culto y las peregrinaciones a San Miguel.

Fue durante uno de estos coloquios en 2006 (el Culto y los santuarios de San Miguel en la Europa medieval, Bari y Monte Sant'Angelo, 5-8 de abril de 2006) cuando varios socios decidieron aunar esfuerzos para hacer de la ruta que une el Mont-Saint-Michel, la Sacra di san Michele (Piamonte) y el Monte Sant'Angelo (Monte Gargano) un eje cultural europeo.

Desde entonces, la asociación trabaja para hacer realidad este deseo, con diversas iniciativas
Para los caminantes y peregrinos que deseen visitar estos grandes santuarios, les invitamos a consultar nuestra sección sobre la ruta.

Texto de este deseo

Desde entonces, la asociación trabaja para hacer realidad este deseo, con diversas iniciativas
Para los caminantes y peregrinos que deseen visitar estos grandes santuarios, les invitamos a consultar nuestra sección sobre la ruta.

Cammini di san Michele en la región de Piamonte

Asociación de referencia : Amici della Sacra di San Michele consultar el sitio web de la asociación.

Esta asociación se fundó en 1986 con el objetivo de promover y desarrollar los vínculos históricos, culturales, artísticos, religiosos y sociales entre el monumento y su entorno.

- Investigación histórica y patrimonial

Varias asociaciones culturales del valle de Susa y de Chambéry se han unido a los Amici dellla Sacra di San Michele para registrar los lugares de culto asociados a San Miguel y la peregrinación a lo largo de esta ruta. Este minucioso trabajo se ha publicado en un hermoso libro titulado Il cammino di san Michele , editado en 2011 por Maria Luisa Reviglio della Veneria, de los Amici della Sacra di San Michele.

Los Amici y su socio también han instalado varios paneles explicativos, como en Sant'Ambrogio di Torino y Susa.

Asociaciones implicadas :
 Amici dell'Arte e dell'Antiquariato
 Asociación de Amigos de Avigliana
 Asociación de Amigos de la Fundación Orden Mauriziano
 Asociación AION
 Asociación Arte y Arqueología
 Asociación Il Ponte di Susa
 centro cultural vita e pace di Avigliana
 Fidapa Torino-Rivoli-Val Susa
 Sociedad Friulana de Arqueología Onlus Udine
 unione volontari culturali associati
 volontari di San Benedetto di Novalesa

• Los clubes ciclistas italianos de la región unen sus fuerzas para la de Pierre-Marie Werlen, 23 de abril de 2011. este miquelot ha pedaleado entre el Mont-Saint-Michel, La Sacra di San Michele, Roma y el Monte Sant'Angelo (ver su testimonio)

Sitios Michaels

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El Monte San Miguel

Situada en el suroeste de Inglaterra, Cornualles es otro "finisterre" donde abundan las leyendas y monumentos celtas. En la bahía de Penzance, el priorato dedicado a San Miguel se alza sobre una roca a la que sólo se puede acceder con marea baja. Y, como en el Monte, una leyenda habla de un bosque sumergido por el mar. Según la tradición, San Miguel apareció en esta roca en el año 495, dando lugar a las primeras peregrinaciones. En el siglo XI, el lugar pasó a depender de la abadía normanda de Le Mont.

Después de que Normandía pasara a formar parte de la corona francesa en 1204, las relaciones con la abadía madre se tensaron rápidamente. En 1533, tras la abolición del priorato, el rey Eduardo VIII transformó los edificios en una fortaleza y la concedió a uno de sus parientes. Desde entonces, ha sido la residencia de una familia aristocrática, y ahora está abierta a los visitantes.

Bruselas

San Miguel, patrón de la ciudad de Bruselas, está estrechamente ligado a la historia de la ciudad y a sus orígenes. Saint-Michel-au-Mont, el primer santuario, fue destruido varias veces durante las incursiones escandinavas en la región, pero fue reconstruido y ampliado a principios del siglo XI por Lamberto I, conde de Lovaina, y albergaba los restos de la Virgen Santa Gúdula, su pariente, por la que el pueblo profesaba una gran veneración. Esta iglesia, terminada en 1097, fue consagrada a San Miguel y establecida como colegiata con doce canónigos. Sin embargo, a partir de entonces, el fervor popular unió los dos nombres para designar la iglesia que hoy es la catedral de Saint-Michel-Sainte-Gudule de Bruselas.

Los peregrinos acudían en masa a la iglesia, al igual que al Mont-Saint-Michel en Normandía, hasta el punto de que los regidores de la ciudad decidieron que la efigie del Arcángel figurase en el sello de la ciudad. Más tarde, hacia 1220, Enrique I de Barbant decidió ampliar aún más la iglesia, siguiendo un plan similar al de la catedral actual.
En 1402, los concejales construyeron los cimientos de un nuevo ayuntamiento y, en 1449, se colocó una estatua giratoria de la patrona de la ciudad en lo alto de su magnífica aguja gótica de piedra, de casi 100 metros de altura. Dañada por las inclemencias del tiempo, la estatua fue restaurada varias veces. Colocada de nuevo en su lugar el 11 de junio de 1996, la imagen de San Miguel sigue perpetuando la antigua tradición de la protección del Arcángel sobre la gran ciudad belga que se convirtió en la capital de Europa.

San Miguel in Excelsis (Uharte Arakil, Navarra)

La iglesia románica de San Miguel de Aralar, situada a 1.237 metros de altitud en la cima del monte Aralar, es la sucesora de una ermita dedicada al Arcángel, y en su día fue hospedería de peregrinos, aunque el acceso al lugar era difícil. Según la tradición, un caballero navarro que había cometido parricidio fue condenado por el Papa a vagar por los montes con pesadas cadenas hasta que un día se le cayeron solas; venció a un dragón gracias a la intervención del Arcángel San Miguel, fundó allí una ermita y se instaló como ermitaño. Sus cadenas siguen expuestas en la capilla románica construida hacia 1100.
Enclavado en una naturaleza virgen y un paisaje fabuloso, el lugar conserva un poder evocador especial; sigue siendo un lugar de peregrinación al Arcángel. Meca espiritual de Navarra, ocupa también un lugar especial en el corazón de los navarros: la estatua relicario vermeil de San Miguel con la Santa Cruz es objeto de gran devoción.
La capilla, que cuenta con el apoyo de la cofradía de Saint-Michel, es un destino popular para turistas, caminantes y peregrinos, que toman una gran variedad de rutas para llegar hasta ella. Se alza en un antiguo emplazamiento de la calzada romana de Burdeos a Astorga, por donde pasaba la ruta original a Santiago. De hecho, este santuario y sus alrededores son un importante eslabón de la red que conecta el norte de Europa con Santiago de Compostela y con todas las rutas que atraviesan la Península Ibérica.

Sant Miquel del Fai (Cataluña)

En un marco excepcional de estanques, cascadas, cuevas y viviendas trogloditas, el priorato de Sant Miquel del Fai parece suspendido en el vacío, apoyado en el acantilado entre cascadas.

La capilla rupestre existía antes de 997, cuando el conde de Barcelona donó la finca para fundar un monasterio. El monasterio fue consagrado en 1006 y adscrito a la abadía mayor de San Víctor de Marsella en 1042. La topografía del lugar evoca claramente las características de los santuarios michaelescos vinculados al Monte Gargano.

Roca de Saint-Michel d'Aiguilhe

Espectacularmente construida en la cima de un pico volcánico que domina un suburbio de Le Puy-en-Velay, la capilla fue fundada en 962 por Truannus, deán del cabildo de Le Puy-en-Velay, y cedida al cabildo de la catedral. Truannus hizo excavar en la roca una escalera de 220 peldaños para llegar a la plataforma donde se construyó el santuario.

Tres oratorios, dedicados a Rafael, Gabriel y San Dignefort, jalonaban la subida. A lo largo de la escalera se excavaron varias grutas, probablemente para albergar la devoción de los fieles. Visitada por peregrinos pobres y soberanos de paso por el Puy, la capilla se convirtió en el centro de una importante peregrinación, probablemente estrechamente vinculada al éxito de la peregrinación a la Virgen del Puy. Muy pronto, una comunidad de eremitas se instaló al pie de la roca y tomó el nombre de abadía de Séguret, sirviendo de hospital a los peregrinos y enterrando a los pobres.

El monumento es famoso por la majestuosidad de su emplazamiento, la audacia de su construcción, la calidad de su arquitectura románica con sus esculturas y murales, y por los preciosos relicarios románicos encontrados en el altar hace unos años.

Abadía de Saint-Michel de Cuxà

Situada a los pies del Canigó, la abadía fue fundada en 840 y, en un principio, estaba consagrada a San Andrés, mientras que la iglesia estaba dedicada a San Germán. Hubo que esperar hasta el año 974, con motivo de la consagración de la iglesia abacial, suntuosamente reconstruida por el abad Garin, para que quedara bajo la única advocación de San Miguel. A partir de esta época, el tesoro contenía un fragmento del manto del Arcángel, probablemente procedente del Monte Gargano, lo que puede explicar el cambio de advocación.

Unos años más tarde, justo después del año 1000, la iglesia de tres naves fue ampliada por el abad Oliba, que rodeó el ábside plano con un deambulatorio, aumentó a siete el número de capillas radiantes y añadió una gran rotonda al oeste de la iglesia, dedicada a la Virgen María.

Este santuario mariano tenía varios niveles, con una cripta dedicada a Notre-Dame-de-la-Crèche y un nivel superior dedicado a la Trinidad. Esta elección remite sin duda a la rotonda del Santo Sepulcro de Jerusalén, y refleja también la influencia de la arquitectura y la liturgia carolingias. Al igual que en Saint-Bénigne en Dijon, construida unos años antes, el arcángel San Miguel protegía a la Virgen María por la proximidad de sus respectivos altares. En Cuxà, a mediados del siglo XI, esta topografía inspiró al monje Garsias en uno de sus sermones: "Delante de la reina, está el terrible Miguel como para protegerla".

Denestanville, (Sena Marítimo)

La capilla de Saint-Michel, situada en lo alto de una colina conocida como "Monte Saint-Michel", albergaba una cofradía de Saint-Michel, fundada en 1526. La peregrinación está atestiguada a finales del siglo XVIII, pero probablemente fue mucho antes.

Puy-Saint-Michel (Creuse, Saint-Aignan-près-Crocq)

Situada a 824 m de altitud en lo alto de un bosque, se cree que la capilla fue construida por Guillaume d'Aubusson, señor de Le Theil, en el siglo XV. En el siglo XIX seguía atrayendo a multitudes, a veces estimadas en diez o doce mil personas, con motivo de la fiesta del 29 de septiembre. La fuente de Saint-Michel, situada bajo la capilla, era uno de los lugares preferidos de los peregrinos.

Saint-Angel (Corrèze)

El priorato de Saint-Michel-des-Anges dio su nombre al pueblo de Correze donde fue fundado en la época carolingia. Se sabe que el priorato fue donado a la abadía poitevina de Charroux en el testamento de su fundador a finales del siglo VIII.

Situado en una loma rocosa con fuertes pendientes, este lugar aislado fue fortificado ya en la Edad Media; en el siglo IX, ya se hablaba de él como "monasterium et castrum sancti Angeli" (monasterio y castillo de San Ángel), siguiendo la tradición de los lugares michaelescos, a menudo fortificados por su situación estratégica y con frecuencia derribados por lo que estaba en juego.

Saint-Mihiel (Mosa)

Según una crónica del siglo XI, la poderosa abadía lorenesa de Saint-Mihiel debe su creación a la desventura de un peregrino que regresaba del Monte Gargano. En 709 -año de la fundación del Monte-, Wulfoad, un noble de Austrasia, hizo escala con unas reliquias traídas de la gruta del Arcángel, pero no pudo llevárselas. Ante el milagro, decidió fundar una abadía. El emplazamiento original estaba en la cima de una montaña cercana, pero la comunidad se trasladó a orillas del Mosa a principios del siglo IX, y la aldea monástica es el origen de la ciudad actual.

Saint-Michel-en-l'Herm (Vendée)

Esta abadía fue fundada por un obispo de Poitiers a finales del siglo VII, en el islote rocoso de Vieux-Condet que domina las zonas pantanosas del golfo de los Pictons. A finales del siglo X, tras la destrucción causada por las incursiones vikingas, la abadía fue restaurada en 960 por Ebbes, obispo de Limoges, que se retiró allí y dirigió las obras hasta su muerte en 990.

La iglesia románica fue consagrada en 1027. Debido a su importancia estratégica, el emplazamiento ha sido a menudo objeto de disputas a lo largo de los siglos, y se han producido numerosas modificaciones y reconstrucciones. El complejo actual data de los siglos XVII y XVIII.

Priorato de Saint-Michel-du-Mont-Gargan en Ruán (Sena Marítimo)

Situada en una colina a la entrada de Ruán, esta dependencia de la abadía de Saint-Ouen de Ruán era un santuario réplica del Mont-Saint-Michel y atraía a fieles de la región de Ruán. Restaurada tras la Guerra de los Cien Años y las Guerras de Religión, la iglesia prioral desapareció durante la Revolución.

" Monte Saint-Michel, Saverne (Bajo Rin)

En 1593 se reconstruyó la antigua capilla de Saint-Michel, que domina Saverne, y ese mismo año se fundó la cofradía de Saint-Michel, estrechamente vinculada al desarrollo de la peregrinación al Arcángel. Hasta finales del siglo XVIII, un ermitaño vivió en la gruta bajo la capilla, asegurando la presencia religiosa en este santuario tan frecuentado.

Santuarios construidos cerca de las puertas de la ciudad:

Vernon (Eure): Priorato de Saint-Michel de Vernonnet, situado sobre la ciudad, en la Côte Saint-Michel. Antigua capilla perteneciente a Saint-Wandrille, cedida a la abadía de Montebourg (Manche) a mediados del siglo XII.

Bernay (Eure): priorato de Saint-Michel du Mont-Milon - conocido como Monte Saint-Michel. Surge una rivalidad entre el párroco de Sainte-Croix y el abad de Bernay por el reparto de las ofrendas a la capilla de Bernay.

La Sacra di San Michele

A las afueras de los Alpes, entre el puerto de Mont Cenis y Turín, en el valle de Susa, la Sacra di San Michele se alza majestuosa sobre una montaña que domina la Vía Francígena, la ruta que seguían los peregrinos y viajeros entre Francia e Italia.

A la primera comunidad de eremitas de esta montaña le sucedió, hacia 983, un monasterio benedictino fundado por Hugues de Montboissier, noble de Auvernia, a su regreso de una peregrinación a Roma. Estos espectaculares edificios de los siglos XI y XII, erigidos en lo alto de la roca y a menudo emergiendo de las brumas del valle, fueron un importante centro de peregrinación al Arcángel. Desde 1836, los padres Rosminianos, llamados por los Saboya, mantienen una vida espiritual en la cima del monte y acogen a los fieles que acuden a rezar al Arcángel.

En la actualidad, la Sacra di San Michele es también un importante lugar turístico y cultural de la región del Piamonte. Abierta a los visitantes, acoge regularmente eventos (exposiciones, conferencias, etc.). Sitio web oficial de la Sacra di San Michele
Para ayudar a los padres Rosminianos a acoger a los visitantes y mantener el santuario, varios voluntarios entusiastas se han unido para formar la Associazione Volontari Sacra di San Michele.

Castillo de Sant'Angelo en Roma

Construido a orillas del Tíber, el Castillo de Sant'Angelo es el mausoleo construido en el siglo II d.C. para albergar el cuerpo del emperador Adriano, antes de ser transformado en fortaleza durante la Edad Media. En 590, el Papa Gregorio Magno vio aparecer al arcángel San Miguel sobre el monumento, envainando su espada para señalar el fin de la epidemia de peste que asolaba entonces la ciudad.

En la cima, donde se produjo la aparición, se fundó la capilla de Saint-Michel. Una estatua monumental de bronce del Arcángel se erige en su emplazamiento desde el siglo XVIII. Aunque no es un santuario de peregrinación, el monumento está estrechamente vinculado al desarrollo del culto micaélico en Occidente, justo un siglo después de la aparición del Arcángel en el Monte Gargano, a finales del siglo V.

Monte Sant'Angelo

Situado al sur de la península itálica, en la Apulia normanda, el Monte Gargano (municipio de Monte Sant'Angelo) es uno de los santuarios de peregrinación más famosos de la cristiandad medieval. El Liber de apparitione sancti Michaelis in monte Gargano, escrito a mediados del siglo VIII, relata cómo, en la segunda mitad del siglo V, el Arcángel se apareció al obispo de Siponto y consagró este santuario rocoso en el promontorio que domina el mar Adriático.

Esta región, atravesada por la antigua Vía Apia, una de las principales rutas hacia Tierra Santa, estuvo ocupada por los bizantinos. A mediados del siglo VII, los lombardos, aliados con los benaventanos, tomaron el control de la región y convirtieron al arcángel guerrero en su protector y su gruta en santuario nacional. El 8 de mayo, aniversario de la victoria sobre los bizantinos, se convirtió en la fiesta principal del Arcángel.

En 867-868, el monje Bernardo, conocido por ser el primer peregrino a Mont-Tombe mencionado en los textos, se detuvo aquí en su camino desde Roma, antes de partir hacia Tierra Santa. Visitada por reyes, emperadores y papas, la gruta atrajo a peregrinos de toda Europa (francos, alemanes, sajones, escandinavos, etc.) y se convirtió en el modelo de un gran número de santuarios, entre ellos el propio Mont-Saint-Michel, fundado en 709 en Normandía.

Aún hoy, la gruta atrae a muchos peregrinos y es un importante centro de culto michaelita.

Las islas Skellig

En la Alta Edad Media, los misioneros isleños contribuyeron a difundir el culto a San Miguel por todo el continente y fundaron numerosos asentamientos en su honor. En Irlanda, el espectacular paraje de Skellig Michael -o Roca de San Miguel- es una isla escarpada donde los ermitaños rezaron al Arcángel durante varios siglos.

Situado a unos diez kilómetros de la costa suroeste de Irlanda, en un afloramiento rocoso a 218 metros sobre el nivel del mar y barrido por los vientos del Atlántico, el monasterio, fundado en el siglo VII, es uno de los más famosos de Irlanda; unas excavaciones realizadas en 1955 revelaron su historia a lo largo de los siglos. Es el santuario michaelita más famoso de la isla y fue el centro de una importante peregrinación que continuó después de que los monjes se marcharan al continente a finales del siglo XIII. En la actualidad, la isla es una reserva natural y, desde 1996, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.

Mikkeli

O San Miguel en finés, la ciudad, capital de la región de Saboya meridional y de la provincia de Finlandia oriental, lleva el nombre del Arcángel y cuenta con una iglesia del siglo XIV convertida en museo. El ayuntamiento espera recrear la peregrinación con motivo de la festividad del Arcángel, el 29 de septiembre.

Red europea de lugares y rutas de San Miguel