Sitios Michaels

Otros sitios franceses

Saint-Michel-en-l'Herm (Vendée) - Esta abadía fue fundada por un obispo de Poitiers a finales del siglo VII, en el islote rocoso de Vieux-Condet que domina las zonas pantanosas del golfo de los Pictons. A finales del siglo X, tras la destrucción causada por las incursiones vikingas, la abadía fue restaurada en 960 por Ebbes, obispo de Limoges, que se retiró allí y dirigió las obras hasta su muerte en 990. La iglesia románica fue consagrada en 1027. Debido a su importancia estratégica, el emplazamiento se ha disputado a menudo a lo largo de los siglos, con numerosas modificaciones y reconstrucciones. El complejo actual data de los siglos XVII y XVIII.

Saint-Angel (Corrèze) - El priorato de Saint-Michel-des-Anges dio su nombre al pueblo de Correze donde fue fundado en la época carolingia. El priorato es conocido por su donación a la abadía poitevina de Charroux en el testamento de su fundador a finales del siglo VIII. Situado en una loma rocosa con fuertes pendientes, el emplazamiento está aislado y fue fortificado ya en la Edad Media; en el siglo IX, ya se hablaba de "monasterium et castrum sancti Angeli" (monasterio y castillo de San Ángel), siguiendo la tradición de los emplazamientos michaelescos, muy a menudo fortificados debido a su situación estratégica, pero también frecuentemente perturbados por la importancia de su función.

Saint-Mihiel (Mosa) - Según una crónica del siglo XI, la poderosa abadía lorenesa de Saint-Mihiel debe su creación a la desventura de un peregrino que regresaba del Monte Gargano. En 709 -año de la fundación del Monte-, Wulfoad, un noble austriaco, se detuvo con unas reliquias traídas de la gruta del Arcángel, pero no pudo llevárselas. Ante el milagro, decidió fundar una abadía. El emplazamiento original estaba en la cima de una montaña cercana, pero la comunidad se trasladó a orillas del Mosa a principios del siglo IX, y la aldea monástica es el origen de la ciudad actual.

Aiguilhe (Alto Loira), Rocher Saint-Michel - Espectacularmente construida en la cima de un pico volcánico que domina un suburbio de Le Puy-en-Velay, la capilla fue fundada en 962 por Truannus, deán del cabildo de Le Puy-en-Velay, y cedida al cabildo de la catedral. Truannus hizo excavar en la roca una escalera de 220 peldaños para llegar a la plataforma donde se construyó el santuario. Tres oratorios, dedicados a Rafael, Gabriel y San Dignefort, jalonaban la subida. A lo largo de la escalera se excavaron varias grutas, probablemente para albergar la devoción de los fieles. Visitada por peregrinos pobres y soberanos de paso por el Puy, la capilla se convirtió en el centro de una importante peregrinación, probablemente estrechamente vinculada al éxito de la peregrinación a la Virgen del Puy. Muy pronto, una comunidad de eremitas se instaló al pie de la roca y tomó el nombre de abadía de Séguret, sirviendo de hospital a los peregrinos y enterrando a los pobres. El monumento es famoso por la majestuosidad de su emplazamiento, la audacia de su construcción, la calidad de su arquitectura románica con sus esculturas y murales, y por los preciosos relicarios románicos hallados en el altar hace unos años.

Abadía de Saint-Michel de Cuxà (Pirineos Orientales) - Situada a los pies del Canigó, la abadía fue fundada en 840 y, en un principio, estaba consagrada a San Andrés, mientras que la iglesia estaba dedicada a San Germán. No fue hasta el año 974, con motivo de la consagración de la iglesia abacial, suntuosamente reconstruida por el abad Garin, cuando se puso bajo la única advocación de San Miguel. En aquella época, el tesoro contenía ya un fragmento del manto del Arcángel, probablemente procedente del Monte Gargano, lo que puede explicar el cambio de advocación. Unos años más tarde, justo después del año 1000, la iglesia de tres naves fue ampliada por el abad Oliba, que rodeó el ábside plano con un deambulatorio, aumentó a siete el número de capillas radiantes y añadió una gran rotonda al oeste de la iglesia, dedicada a la Virgen María. Este santuario mariano tenía varios niveles, con una cripta dedicada a Notre-Dame-de-la-Crèche y un nivel superior a la Trinidad. Esta elección es sin duda una referencia a la rotonda del Santo Sepulcro de Jerusalén, y refleja también la influencia de la arquitectura y la liturgia carolingias. Como en Saint-Bénigne de Dijon, construido unos años antes, el arcángel San Miguel protegía a la Virgen María por la proximidad de sus respectivos altares. En Cuxà, a mediados del siglo XI, esta topografía inspiró al monje Garsias en uno de sus sermones: "Delante de la Reina está el terrible Miguel, como para protegerla".

 Puy-Saint-Michel (Creuse, Saint-Aignan-près-Crocq) - Situada a 824 m de altitud en lo alto de un bosque, se cree que la capilla fue construida por Guillaume d'Aubusson, señor de Le Theil, en el siglo XV. En el siglo XIX seguía atrayendo a multitudes, a veces estimadas en diez o doce mil personas, con motivo de la fiesta del 29 de septiembre. La fuente de Saint-Michel, situada bajo la capilla, era uno de los lugares preferidos de los peregrinos.

Saverne (Bajo Rin) "Mont Saint-Michel" - En 1593 se reconstruyó la antigua capilla de Saint-Michel, que domina Saverne, y ese mismo año se fundó una cofradía de Saint-Michel, estrechamente vinculada al desarrollo de la peregrinación al Arcángel. Hasta finales del siglo XVIII, un ermitaño vivió en la gruta bajo la capilla, asegurando la presencia religiosa en este santuario tan frecuentado.24 m)

Curienne (Saboya), cCapilla de Saint-Michel - Situada en la cima del Monte Saint-Michel, con vistas a la ciudad de Chambéry, la capilla Saint-Michel, que aún puede verse hoy en día, fue construida a finales del siglo XIX.^e La capilla, construida en el siglo XVIII (1879), es sucesora de un edificio medieval, cuyos restos se excavaron hace unos años. Desde tiempos inmemoriales, la capilla era el centro de una peregrinación al Arcángel.

OTROS SITIOS MICHAELICOS EN EUROPA

 ITALIA

Monte Gargano (Apulia) - Situado en el sur de la península italiana, el Monte Gargano es uno de los santuarios de peregrinación más famosos de la cristiandad medieval. Es el lugar de culto a San Miguel más antiguo de Occidente (V^e En el siglo XVI, según la tradición, el Arcángel se apareció y pidió que se construyera un santuario en su honor en esta remota gruta.
Visitada por reyes, emperadores y papas mucho antes del año 1000, la cueva atrajo a peregrinos de toda Europa (francos, alemanes, sajones, escandinavos, etc.) y se convirtió en el modelo de un gran número de santuarios, incluido el propio Mont-Saint-Michel. Aún hoy, la gruta atrae a numerosos peregrinos y es un importante centro de culto micaélico. www.comune.monte-sant-angelo.fg.it   www.gargano.it/sanmichele

 Monte Tancia (Lazio) - La capilla rupestre dedicada a San Miguel se encuentra a media altura del Monte Tancia (1282 m) y probablemente sustituyó a un lugar de culto precristiano. La primera mención de la cueva se remonta al año 774, cuando el duque de Spoleto donó el bosque y la iglesia del Monte Tancia a la abadía de Farfa. Según el Revelatio ... en Monte Tanciamanuscrito de XII^e Se dice que, en el siglo XVI, el Arcángel se apareció allí para matar al dragón que residía en el lugar. El lugar ha conservado las huellas de la batalla, convirtiéndose desde entonces en un santuario de peregrinación al Arcángel.

 Olevano sul Tusciano (Campania) - Con vistas al Golfo de Sorrento, a más de 600 metros de altitud y en un lugar de difícil acceso, la Gruta de San Miguel en el Monte Aureo debe su fundación, según la leyenda, a una aparición de San Miguel a un ermitaño llamado Catellus, que pidió que se le construyera allí un lugar de culto. El santuario fue visitado por el monje Bernardo a su regreso de Tierra Santa en el siglo IX.^e antes de completar su peregrinación al Mont-Saint-Michel. Allí vio una cripta con siete altares y un gran bosque encima. Esta gruta contiene varias capillas construidas en su interior, siendo la primera y más grande la dedicada al Ángel, conocida por sus frescos prerrománicos.

Monte Faito en Vico Equense (Campania) - Castellamare de Stabies, También aquí se dice que apareció el Arcángel, pidiendo que se le construyera un santuario en la cima de la montaña (IX^e )

Roma, Castel Sant'Angelo – Este lugar está estrechamente vinculado al culto de San Miguel desde que el Arcángel apareció sobre el que fuera mausoleo de Adriano, envainando su espada para indicar al Papa Gregorio Magno el fin de la peste que asoló la Ciudad Eterna en 590. Una estatua de San Miguel (XVIII^e todavía corona el monumento. Museo Nazionale di Castel Sant'Angelo www.castelsantangelo.com

 Pavía (Lombardía), Basílica de San Michele Maggiore - Antigua iglesia palatina de los soberanos lombardos, mencionada ya en el siglo VII^e El edificio actual fue reconstruido en estilo románico a finales del siglo XI.^e siglo XVIII. Pavía fue el lugar de coronación de los reyes de Italia, la capital del reino lombardo y luego del reino de Italia, y estuvo estrechamente asociada al poder real. Es también un gran monumento emblemático del arte románico lombardo, con una notable decoración esculpida, pintada y en mosaico.

Sacra di San Michele (Piamonte) - A las puertas de los Alpes, entre el Col du Mont-Cenis y Turín, en el Val di Susa, la Sacra di San Michele se alza majestuosa sobre una montaña que domina la Vía Francígena, utilizada por peregrinos y viajeros entre Francia e Italia. A la primera comunidad de ermitaños de esta montaña le sucedió, hacia 983, un monasterio benedictino fundado por Hugues de Montboissier, noble de Auvernia, a su regreso de una peregrinación a Roma. Estos espectaculares edificios de los siglos XI y XII, erigidos en lo alto de la roca y a menudo emergiendo de las brumas del valle, fueron un importante centro de peregrinación al Arcángel. Desde 1836, los padres Rosminianos, llamados por los Saboya, mantienen una vida espiritual en la cima del monte, acogiendo a los fieles que acuden a rezar al Arcángel. Hoy en día, la Sacra di San Michele es también un importante lugar turístico y cultural de la región del Piamonte. Abierta a los visitantes, acoge regularmente eventos (exposiciones, conferencias, etc.). Sitio web oficial de la Sacra di San Michele. Para ayudar a los padres Rosminianos a acoger a los visitantes y mantener el santuario, varios voluntarios entusiastas se han unido para formar la Associazione Volontari Sacra di San Michele.

ESPAÑA

San Miguel in Excelsis (Uharte Arakil, Navarra) - La iglesia románica de San Miguel de Aralar, situada a 1.237 metros de altitud en la cima del monte Aralar, es la sucesora de una ermita dedicada al Arcángel, a la que se adosó un hospicio para peregrinos. Según la tradición, un caballero navarro que había cometido parricidio fue condenado por el Papa a vagar por los montes con pesadas cadenas hasta el día en que se cayeron solas; venció a un dragón gracias a la intervención del Arcángel Miguel, fundó allí una ermita y se instaló como ermitaño. Sus cadenas siguen expuestas en la capilla románica construida hacia 1100. Enclavado en una naturaleza virgen y paisajes fabulosos, el lugar conserva un poder evocador especial; sigue siendo un lugar de peregrinación al Arcángel. Meca espiritual de Navarra, ocupa también un lugar especial en el corazón de los navarros: la estatua relicario en vermeil de San Miguel mostrando la Santa Cruz es objeto de gran devoción.
La capilla, que cuenta con el apoyo de la cofradía de Saint-Michel, es un destino popular para turistas, caminantes y peregrinos, que toman una gran variedad de rutas para llegar hasta ella. Se alza en un antiguo emplazamiento de la calzada romana de Burdeos a Astorga, por donde pasaba la ruta original a Santiago. De hecho, este santuario y sus alrededores son un importante eslabón de la red que conecta el norte de Europa con Santiago de Compostela y con todas las rutas que atraviesan la Península Ibérica.

Sant Miquel del Fai (Cataluña) - En un marco excepcional de estanques, cascadas, cuevas y viviendas trogloditas, el priorato parece colgar en el vacío, apoyado en el acantilado entre cascadas. Esta capilla rupestre se menciona por primera vez en 997, cuando el conde de Barcelona donó la finca para fundar un priorato, que en 1042 pasó a formar parte de la importante abadía de Saint-Victor de Marsella. En la actualidad es un parque natural, el Espai Natural dels Cingles de Bertí. www.santmiqueldelfai.net

Lillo (Asturias), cCapilla de San Miguel - Patrimonio mundial de la Unesco. Capilla Palatina, situada en la ladera sur del monte Naranco a 373 m de altitud, construida en 848 por el rey Ramiro I.^era quien el arcángel había traído la victoria en varias ocasiones. Se ha conservado la parte occidental de la capilla, con sus tres naves y la galería real. La decoración esculpida original revela una fuerte influencia bizantina y lombarda.

 San Miguel de Escalada, municipio de Notas (León) - Capilla visigoda de Saint-Michel, restaurada a principios del siglo IX^e La nueva abadía fue consagrada en 913 y adoptó la regla benedictina en el siglo XI.^e siglo XVIII, galería de arcos de herradura en el lado sur, capillas orientales de planta de herradura, fuertes influencias mozárabes y visigóticas. La famosa Beato de Liébana (comentarios sobre el Apocalipsis de San Juan) se elaboró en el siglo X.^e siglo en esta abadía (hoy conservada en el Museo Metropolitano de Nueva York).

 ALEMANIA

 Bamberg (Baviera, Baja Franconia), Michaelsberg o Monte Saint-Michel - Patrimonio mundial de la Unesco desde 1983. Abadía benedictina fundada en 1015 por el emperador Enrique II, en su nuevo obispado. La iglesia abacial data del siglo XI.^e-XIII^e y los edificios conventuales del siglo XVIII^e siglo. En la actualidad, la abadía alberga un museo de la cerveza (se fabrica cerveza en la abadía desde el siglo XII).^e siglo XVIII). El casco antiguo de Bamberg es un notable ejemplo de ciudad centroeuropea construida según un plan altomedieval. Pasó a la historia cuando el emperador Enrique II (1002-1024) fundó una nueva diócesis e hizo de Bamberg uno de los principales centros de su imperio (el otro era Roma). Enrique II veneraba a San Miguel y había peregrinado al Monte Gargano. En 1015, consagró al Arcángel la nueva abadía y una capilla de la catedral. En la actualidad, los edificios del claustro y del convento son de estilo barroco. La ciudad conserva un número considerable de monumentos construidos entre los siglos XI y XII.^e y el XVIII^e siglo XVIII, creando una síntesis entre iglesias medievales y palacios barrocos. La arquitectura de la ciudad ejerció una gran influencia en una zona que se extendía desde el centro de Alemania hasta Hungría. La ciudad posee un conjunto arquitectónico muy variado, que incluye la catedral, la Alte Hofhaltung (originalmente el palacio imperial), el palacio Böttinger, el antiguo ayuntamiento (rodeado por todos lados por el río) y las antiguas casas de pescadores de la "Pequeña Venecia".

Hildesheim (Baja Sajonia), Abadía de Saint-Michel  – Inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 1985. Construida hacia el año 1000 y consagrada en 1026, esta abadía es famosa por su arquitectura ottoniana y sus célebres puertas de bronce del siglo XI.^e La ciudad es universitaria desde la Edad Media. La iglesia de San Miguel, construida entre 1010 y 1022 por el obispo Bernward, se considera hoy un monumento clave de la arquitectura medieval. Junto con la catedral y su tesoro, en Hildesheim se conserva una colección única de arte medieval. www.hildesheim.de

 Fulda (Baja Sajonia), Abadía de San Miguel - Es una de las abadías más antiguas de Alemania y alberga la tumba de San Bonifacio, apóstol de Germania en el siglo VIII.^e Sigue siendo el centro de una activa peregrinación a su tumba. También existe una ruta de San Bonifacio de Maguncia a Fulda (Ruta de Bonifacio). Se dice que la Michaelskirche (Iglesia de San Miguel) es una de las iglesias más antiguas de Alemania. Fue construida entre los años 819 y 822 bajo el abad Eigel, el 4^e abad del monasterio de Fulda, como capilla en el antiguo claustro, en el emplazamiento del cementerio de los monjes. El primer edificio era probablemente de planta circular, con una nave y una cripta al este (que ha llegado intacta hasta nuestros días). La iglesia de Saint-Michel y su cripta carolingia, como uno de los monumentos sagrados más significativos e importantes de la Edad Media. El interior de la iglesia, con su cripta y su rotonda, es muy impresionante. Los orígenes de Fulda se remontan a la abadía benedictina fundada en 744 por orden de Bonifacio, en las inmediaciones de dos importantes rutas comerciales. En el IX^e En el siglo XIX, la abadía se convirtió en uno de los centros culturales más famosos de Europa Central. Esto se refleja también en la construcción de la basílica de Ratgar, el edificio religioso más imponente al norte de los Alpes. www.fulda.de

Siegburg (Westfalia), habbaye Saint-Michel - Abadía benedictina aún en uso (junto al antiguo castillo de los Condes del Palatinado). La abadía benedictina de Michaelsberg pertenece a la congregación de Subiaco. El monasterio está situado en el monte San Miguel, 40 metros por encima de la ciudad de Siegburg. Por eso también se le conoce como Abadía de Siegburg. La colina conocida como Michaelsberg, originalmente llamada Siegberg, fue habitada por primera vez alrededor del año 800 d.C. por los condes de Auelgau, que construyeron aquí un castillo. En 1064, el arzobispo Anno II de Colonia fundó aquí un monasterio benedictino dedicado al arcángel San Miguel, que dio su nombre a la montaña y a la abadía. Cuando el arzobispo Anno murió en 1075, fue enterrado en la abadía. Más tarde fue canonizado, y en 1183 sus restos fueron trasladados a la "tumba de Anno", que aún puede verse en la iglesia abacial. En 1512, tras una larga batalla legal, la abadía fue reconocida como "monasterio". reichsunmittelbar (directamente bajo la autoridad del emperador y bajo ninguna otra autoridad). En 1676, la abadía volvió a depender del poder local. La abadía fue disuelta durante la secularización de 1802-1803. De 1813 al 2 de julio de 1914, el monasterio se convirtió en cuartel, hospital psiquiátrico y prisión. En 1941, la abadía fue disuelta por las SS. Los edificios fueron completamente destruidos por los bombardeos de 1944 y reconstruidos por los monjes. Desde 1504, se produce el licor de la abadía (Steiburger Abtei-Likör), y desde 2004 también se elabora una cerveza llamada "Michel" en la abadía, donde sigue habiendo una comunidad religiosa. www.siegburg.de

Berg am Lain (Múnich, Baviera), église Saint-Michel - Construido entre 1735 y 1751 en estilo rococó para el príncipe obispo de Colonia, hijo del elector de Baviera, que poseía una finca en Berg am Laim. Alberga a los caballeros de la Orden de San Miguel y de la Cofradía Saint-Michel, fundada unos años antes. Esta cofradía llegó a tener hasta 100.000 miembros en todo el sur de Alemania (incluida una gran parte de la nobleza). Hoy cuenta con 800 miembros. También se ha construido un hospicio dependiente de la cofradía. Iglesia parroquial desde 1801, sigue albergando la Cofradía de San Miguel bajo la dirección del párroco (la Orden de San Miguel desapareció en 1918).

Bonnigheim (Baden-Wutembberg), cCapilla de Saint-Michel - Capilla muy antigua situada en el emplazamiento de un templo pagano, se menciona en 793. El convento de los Capuchinos se construyó en el lugar de un combate entre San Miguel y el dragón (según la leyenda, el diablo se lo impidió a San Bonifacio que, durante un sermón, invocó a San Miguel para que le ayudara y Satanás acabó en el precipicio). Una pluma del Arcángel, recogida por San Bonifacio, fue objeto de peregrinación hasta la Reforma. www.bonnigheim.de

 Amoneburg (Hesse) - Capilla de Saint-Michel, construida por San Bonifacio tras una aparición del Arcángel. www.amoneburg.de

BÉLGICA

Bruselas – San Miguel, patrón de Bruselas, está estrechamente vinculado a la historia y los orígenes de la ciudad, Saint-Michel-au-Mont, El primer santuario, destruido varias veces durante las incursiones escandinavas en la región, fue reconstruido y ampliado a principios del siglo XI.^e siglo de Lambert I^erEsta iglesia fue consagrada a San Miguel y erigida como colegiata con doce canónigos. Esta iglesia, terminada en 1097, fue consagrada a San Miguel y erigida como colegiata con doce canónigos. Sin embargo, a partir de entonces, el fervor popular unió los dos nombres para designar la iglesia que hoy es la catedral de Saint-Michel-Sainte-Gudule de Bruselas. Los peregrinos acudían en masa, al igual que al Mont-Saint-Michel de Normandía, hasta el punto de que los concejales de la ciudad decidieron que la efigie del Arcángel figurase en el sello de la ciudad. Más tarde, hacia 1220, Enrique I^er De Barbant decidió ampliar aún más la iglesia, siguiendo un plan similar al de la actual catedral. En 1402, los concejales mandaron construir un nuevo ayuntamiento y, en 1449, en lo alto de su magnífica aguja gótica de piedra, de casi 100 metros de altura, se colocó con audacia una estatua de la patrona de la ciudad, de más de un metro de altura. Muy dañada por las inclemencias del tiempo, la estatua fue restaurada varias veces y aún hoy perpetúa la tradición milenaria de protección del Arcángel sobre la gran ciudad belga que llegó a ser capital de Europa.

INGLATERRA

Monte de San Miguel (Cornualles) - Situado en el suroeste de Inglaterra, en Cornualles. El priorato se alza sobre una roca a la que sólo se puede acceder con la marea baja. Y como en Mont, una leyenda habla de un bosque sumergido por el mar. Según la tradición, San Miguel se apareció en la roca en el año 495, provocando las primeras peregrinaciones. Desde el XI^e Dependía de la abadía normanda de Le Mont. En 1533, tras la abolición del priorato, el rey Eduardo VIII transformó los edificios en fortaleza y la concedió a uno de sus parientes. Desde entonces ha sido la residencia de una familia aristocrática, y ahora está abierta a los visitantes. Propiedad privada y gestionada por el National Trust     www.stmichaelsmount.co.uk

Glastonbury Tor (Somerset) - Saint-Michel (ruinas), monasterio fundado en 705 en un islote que domina las marismas, convertido en abadía en el siglo X.^e siglo. Famoso lugar vinculado a la leyenda artúrica, se dice que su tumba y la de la reina Ginebra fueron encontradas aquí en el siglo XII.^e En el siglo XIX, cuando se reconstruyó la abadía, el complejo desempeñó un papel importante en el imaginario colectivo.

IRLANDA

Islas Skellig Mickael (comté de Kerry) Patrimonio Mundial de la Unesco (1996) - En la Alta Edad Media, los misioneros isleños contribuyeron a difundir el culto a San Miguel por todo el continente y fundaron numerosos asentamientos en su honor. En Irlanda, el espectacular paraje de Skellig Michael -o Roca de San Miguel- es una isla escarpada donde los ermitaños rezaron al Arcángel durante varios siglos. Situado a unos diez kilómetros de la costa suroeste de Irlanda, sobre un peñasco rocoso a 218 metros sobre el nivel del mar y barrido por los vientos del Atlántico, el monasterio fundado en el siglo VII era un lugar de peregrinación.^e Es uno de los lugares más famosos de Irlanda, y las excavaciones realizadas en 1955 revelaron su historia a lo largo de los siglos. Es el santuario micaélico más famoso de la isla y fue el centro de una importante peregrinación que continuó después de que los monjes se marcharan al continente a finales del siglo XIII.^e siglo. La isla es ahora una reserva natural.

UCRANIA

Kiev, monasterio de Saint-Michel-de-Vydoubytch – Fundada en 1070 por el Gran Príncipe de Kiev Vsevolod I^er. Se convirtió en el monasterio familiar de su hijo Vladimir II y sus descendientes. La catedral de San Miguel, construida entre 1070 y 1088, se alza junto a la de San Jorge, del siglo XVIII.^e siglo

POLONIA

Cracovia (s(inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco). Lugar de la iglesia real de Saint-Michel (XI^e Esta iglesia está asociada al palacio real, construido en los orígenes de la ciudad junto a la cueva de un legendario dragón vencido por un habitante que dio su nombre a la ciudad. Una segunda iglesia, Saint-Michel, a unos cientos de metros (Saint-Michel de Skalka), sigue existiendo y conserva su planta circular, pero data del siglo XVIII.^e siglo XI. Wavel fue el centro del poder político y religioso de Polonia desde el siglo XI.^e en el XVI^e La catedral es la necrópolis real y el panteón de Polonia. La línea con San Miguel es menos evidente hoy en día, pero fue uno de los elementos fundadores de la capital polaca.

 CROACIA/MONTENEGRO

 San Miguel de Prevlaka (antigua isla de San Miguel, Montenegro/Croacia) - Emplazamiento del monasterio ortodoxo serbio situado en la península de Prevlaka, fundado en 1219 por San Sava, sobre un emplazamiento anterior (IX^e siglo XIX). Destruida en 1452, reconstruida a partir del siglo XIX, reasignada a la vida monástica en 2000. Sede del Metropolitano de Montenegro, cerca de la ciudad de Nivat, bahía de Kotor. Zona costera de gran importancia estratégica a lo largo de los siglos y durante el conflicto de los Balcanes, desmilitarizada en virtud del acuerdo de 2002 auspiciado por las Naciones Unidas.

  Saint-Michel d'Ugljan (municipio de Przko, Croacia, isla del archipiélago de Zadar) - Monasterio de San Miguel de Prka (Parque Nacional de Prka), monasterio ortodoxo serbio, el más conocido de Croacia, fundado en el siglo XIV.^e Fue víctima de la guerra de 1992 y desde entonces se ha restaurado como zona desmilitarizada. Se cree que las cuevas de su emplazamiento fueron el lugar donde predicó San Pablo.

 MACEDONIA DEL NORTE

Lesnovo - Situado en el municipio de Probichtip, en la ladera sur de la sierra de Osogovo. El monasterio, aún en uso, fue fundado en el siglo XI.^e La iglesia fue reconstruida en 1341 por el poderoso caballero serbio Jovan Oliver, influyente miembro de la corte del emperador Stefan Dušan. La iglesia fue reconstruida en 1341 por el poderoso caballero serbio Jovan Oliver, miembro influyente de la corte del emperador Stefan Dušan, y sus frescos, terminados en 1349, forman un conjunto. Fue uno de los principales centros intelectuales de la Iglesia ortodoxa eslava en la Edad Media, célebre por la calidad de sus copistas. Asociación Zletovica de Probištip, Aleksandar Mihajlovski, ✆ + 389 32 48 32 56, mihace@yahoo.com

 Capilla de Saint-Michel de Radozda - En el Parque Nacional de Gallicica, una capilla rupestre enclavada en los acantilados del macizo de Jablanica que domina el pueblo de Radožda y el lago Ohrid. Se desconoce la fecha de su fundación, pero alberga una serie de frescos que datan del siglo XIV.^e que figuran entre las últimas obras de la escuela de pintores de Ohrid antes de la invasión otomana, y un santuario cercano.

GRECIA

Saint-Michel de Panormitis (isla de Symi, Dodecaneso) - Monasterio ortodoxo, dedicado al Arcángel, patrón de la isla y de todos los marineros griegos, y popular lugar de peregrinación.

 Monasterio de los Taxiarcas (Arcángeles) cerca de Mantamados (isla de Lesbos) - Lugar activo de peregrinación al icono de San Miguel, según la tradición fue realizado por un joven novicio con la tierra y la sangre de sus hermanos masacrados, único superviviente de la comunidad masacrada por los sarracenos o los turcos (según la época). Se dice que reproduce la figura del Arcángel que intervino para salvarlo de la muerte.

TURQUÍA- Saint-Michel de Chonai. Honaz, nombre actual de la ciudad bizantina de Chonai, situada a pocos kilómetros de Colosas (destruida por un terremoto bajo Nerón). La antigua Colosas fue una ciudad importante en Frigia y en la Edad Media.ApocalipsisEs una de las siete grandes iglesias de Asia Menor. Al sur de la ciudad se encontraba Chonai, famoso lugar de peregrinación con un manantial milagroso y una magnífica basílica, ambos hoy desaparecidos. Según la leyenda, el manantial curativo apareció en el I^er El manantial fue destruido en el siglo XVI, tras la predicación de los apóstoles Juan y Felipe, que habían anunciado un milagro del príncipe de la milicia celestial. Algunos paganos, celosos de los beneficios del manantial, se habían propuesto ahogar el santuario y el manantial bajo las aguas tumultuosas de un torrente desviado por su obra. Gracias a la intervención del Arcángel, las aguas fueron detenidas como por un muro, la roca se abrió y la riada se precipitó al abismo, salvando así el santuario, custodiado por un ermitaño. El culto local a San Miguel se remonta a los orígenes mismos del cristianismo, ya que San Pablo advirtió a los colosenses contra las desviaciones del culto a los ángeles, y en el siglo IV se fundó la Iglesia de San Miguel.^e En el siglo XVI, el Concilio de Laodicea legisló en su contra, pero sobrevivió a los siglos como uno de los santuarios más famosos de Asia Menor, y fue responsable de la difusión del culto al arcángel al mundo bizantino en el Monte Gargano. La festividad de San Miguel de Chonai se fijó para el 6 de septiembre. En la actualidad, el lugar forma parte del Parque Nacional del Monte Honaz.

EGIPTO

En Egipto, ya en el IV^e En el siglo XVI existían santuarios dedicados al Arcángel, tanto en el desierto, como por ejemplo en las fundaciones eremíticas de San Macario el Grande, como en Alejandría, El Cairo y todo el valle del Nilo. Para los egipcios, San Miguel parece haber sido el intercesor preferido de los habitantes como patrón del río, regulando su caudal y asegurando la prosperidad para todos. En Alejandría, a principios del siglo IV d.C., la iglesia de San Miguel ocupó el lugar de la iglesia de El Cairo.^e Su festividad se fijó para el 8 de noviembre, según algunos, ¡la fecha original de las celebraciones paganas de dedicación de los templos! Aunque muchos santuarios cristianos han desaparecido a lo largo de los siglos, a finales del siglo XIX aún existían algunos.^e Más de 10% de ellos fueron construidos bajo la advocación del Arcángel. Algunos yacimientos arqueológicos, como el monasterio de Baouît (IV^e-V^e siglos) han revelado pruebas epigráficas e iconográficas de la importancia y precocidad del culto a San Miguel en la región, constatando la continuidad del culto hasta nuestros días (Iglesia de San Miguel de El Cairo, etc.).

 FINLANDIA

Mikkeli (Finlandia) - O San Miguel en finés, la ciudad, capital de la región de Saboya meridional y de la provincia de Finlandia oriental, lleva el nombre del Arcángel y cuenta con una iglesia del siglo XIV convertida en museo. El ayuntamiento espera recrear la peregrinación con motivo de la festividad del Arcángel, el 29 de septiembre.

Francia, antiguos santuarios franceses construidos cerca de las puertas de la ciudad:

Priorato de Saint-Michel-du-Mont-Gargan en Ruán (Sena Marítimo)- Situada en una colina a la entrada de Ruán, esta dependencia de la Abadía de Saint-Ouen de Ruán era un santuario réplica del Mont-Saint-Michel y atraía a fieles de la región de Ruán. Restaurada tras la Guerra de los Cien Años y las Guerras de Religión, la iglesia prioral desapareció durante la Revolución.

Vernon (Eure) Priorato de Saint-Michel de Vernonnet, situado sobre la ciudad, en la Côte Saint-Michel. Antigua capilla de Saint-Wandrille, fue cedida a la abadía de Montebourg (Mancha) a mediados del siglo XII.

Bernay (Eure) Priorato de Saint-Michel du Mont-Milon - conocido como Monte Saint-Michel. Existía una rivalidad entre el párroco de Sainte-Croix y el abad de Bernay por el reparto de las ofrendas a la capilla de Bernay.

O con vistas al campo

Denestanville, (Sena Marítimo)  - La capilla de Saint-Michel, situada en la cima de una colina conocida como "Monte Saint-Michel", albergaba una cofradía de Saint-Michel, fundada en 1526. La peregrinación se documentó a finales del siglo XVIII, pero probablemente fue mucho antes.

Red europea de lugares y rutas de San Miguel

Red europea

Las fuentes legendarias cuentan cómo "el Arcángel eligió tres lugares particulares en las regiones occidentales del mundo para visitarse a sí mismo y a su pueblo, e inundarlos con su luz: el primero en el monte Gargán, ya muy conocido en todo el mundo; el segundo cerca del océano, conocido como "en el peligro del mar"; el tercero, situado exactamente a medio camino, es el monte Pirchirianus".

Siguiendo los pasos del monje Bernardo, el peregrino más antiguo conocido del Camino de San Miguel, que siguió esta ruta hacia 867-868, hoy nos lleva a recorrer los grandes lugares miguelianos: Monte Sant'Angelo (Apulia), Castel Sant'Angelo en Roma y Sacra di San Michele (Piamonte).

Colaboración científica

En el marco de una asociación con las universidades de Caen Basse-Normandie y París X-Nanterre, la asociación colabora desde hace muchos años con la Universidad de Bari y la Universidad de Turín, intercambiando referencias y trabajos científicos, realizando exposiciones y participando y coorganizando conferencias sobre el culto y las peregrinaciones a San Miguel.

Fue durante uno de estos coloquios en 2006 (el Culto y los santuarios de San Miguel en la Europa medieval, Bari y Monte Sant'Angelo, 5-8 de abril de 2006) cuando varios socios decidieron aunar esfuerzos para hacer de la ruta que une el Mont-Saint-Michel, la Sacra di san Michele (Piamonte) y el Monte Sant'Angelo (Monte Gargano) un eje cultural europeo. Texto de este deseo. Desde entonces, la asociación trabaja para hacer realidad este deseo, con diversas iniciativas para los senderistas y ciclistas que deseen unir estos grandes santuarios.